Успешная политика предполагает способность индивида идти на уступки, компромиссы, или же иной раз быть способным проявлять настойчивость, отстаивать свои принципы и нравственность, чтить свою меру и защищать её.
Часто ли вы так делаете? Только не говорите, что никогда.
Все делаем. И порой ещё кулаком в грудь стучим: «Да я? Ни за что!» Другой
вопрос когда, как. Здесь вопрос меры нашей уступчивости перед обстоятельствами. Как
понимаете, не всегда целесообразно упорно стоять на своём, не принимая во
внимание сопутствующих факторов. Ведь иногда это может стоить и жизни, здоровья, времени, перспектив. Не
вам, так вашим близким.
Таким образом, отстаивая свою железобетонную позицию в
том, как должен вести себя ребенок в школе/классе, родитель сводит своего ребенка с пути естественного развития. И не сказать, что родитель не прав. Прав, да только не учел многих
вводных данных, а именно и в первую очередь – психику, характер и восприятие
своего собственного отпрыска, положение в классе, влияния сверстников, отношения с
учителем. Самое банальное, забывается свое собственное детство, а именно то мышление, что позволяло нам тогда совершать абсолютно такие же ошибки. Так что, прежде чем гнуть свою линию, стоит учесть тех и то, что развивается
параллельно с вами. Что-то вроде многорядного шоссе и «участники движения»
безусловно влияют и на вас.
Лесть, или же как это более принято сегодня, учтивость – тонкая штука, если грамотно воспользоваться.
Искренности, конечно, тут нет, преследуются определённые цели. Поступаетесь ли
вы собой при её использовании? Определённо. Однако, если не работают нормальные
механизмы взаимодействия, приходится порой прибегнуть и к такому. Кому не
знакома ситуация с получением какой-нибудь дурацкой справки, либо покупкой
необходимой вещи/продукта?
- Вы замечательно выглядите, (улыбаясь, говорите вы) можно
ли мне справочку…
- Ловко как у вас выходит, можно ли мне…
- У вас замечательный почерк, можно ли…
Ну и на худой конец:
- Какие у вас красивые занавески, цветы, кружка… можно…
Хоть и всего перечисленного не отмечалось у индивида к коему вы обращались, цели вы достигли, путём
небольшого компромисса с собой.
Шоколадка, бутылка и пр., в общем – подкуп. Сие уже
посильнее воздействует на вас, равно как и на ваши финансы. В сочетании с
лестью усиливает давление на вас, но и, возможно, даст результат в достижении
вашей цели быстрее. Поступились вы здесь и своими моральными принципами и
деньгами.
Отдельно хочется сказать о том, что если эти вышеописанные
методы, также как и последующие нижеописанные – ваше кредо, то для вас пустым
звуком будут – честность, искренность, духовная близость.
Подхалимство. Этакая лесть в квадрате, а может уже и в кубе.
Тут уже явное несоответствие «похвал» лицу, к которому вы обращаетесь. И всё большее развращение себя. Образовывается пропасть между реальным и подхалимажным. Человек словно становится спутником и не может выйти из притяжения "благ", которые получает от этого лица/лиц. И это становится стилем его поведения, а возможно и чертой характера. Искусственной чертой, не имеющей ничего общего с искренностью, которая по настоящему может сближать людей и скреплять союзы.
Следующей ступенью вниз можно считать угодничество. Когда не только слова, но и поступки (услуги) становятся путём достижения "цели" и заодно очередным деградирующим элементом в сознании. Тут уже может произойти слияние с той, "главенствующей" личностью и это становится неким извращенным подобием энергетического симбиоза, когда суть средств вуалируется верой в оправданность целью. Такое "растворение" нередко у гиперопекающих, либо полностью подавленных, "жертвенных" особей. Так или иначе, подобный принцип основывается на потребительстве. Если человек, настолько привык поступаться своей мерой, чтобы потреблять желаемое ему, то подобное поведение приравнивает его самого к предмету потребления. Средство нельзя оправдывать целью, какой бы благой она ни была! И когда человек действует в ущерб собственному мировосприятию, совести или иначе говоря мере, то какова бы ни была его цель, она никогда не будет достигнута по причине потери личностной целостности. В качестве примера можно привести мученичество. Если человек приносит себя в жертву какой либо идее, клятве, то какова цена принятых страданий и утрат? Что получает заплативший столь высокую цену человек? Будет ли оценена по достоинству его жертва, и не станет ли она лишь инструментом в чьей-либо борьбе за власть? Очень тонкая грань разъединяет правду от истины. И если к истине человек стремится всю свою жизнь, то разбираться в истинности правды ему приходится постоянно, иначе очень легко сойти с правильного пути.
В обществе, всем людям приходится действовать, исходя из их личных взглядов на действительность, руководствуясь своим собственным опытом. Умение разделять этот опыт с окружающими, делиться им и принимать его от других, делает всеобъемлющую политику позитивной, благотворной и всему этому способствует понимание главной концепции совместного сосуществования людей на планете. Все мы не иначе как одна большая семья, и нельзя достичь процветания в стране, не имея его в собственном доме. Порой очень трудно понять, что из чего растет, и где берет начало та или иная нить, ведущая каждого отдельного человека к его цели. Но то, что все нити переплетены и зачастую чужие интересы могут пересекаться с нашими, это аксиома. Умение находить золотую середину между своими желаниями и чужими потребностями есть истинная политика!
Материал был подготовлен при непосредственной помощи Aidan aka Ademo.
